葫芦传人种
《山海经·大荒南经》有载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”然在西南群山深处,另有一脉口传古史,谓天地崩裂、洪浪吞世之际,并非神力息壤止水,而是人赖一灵葫得存血脉。此说散见于彝、苗、瑶、壮、侗诸族古歌与祭词之中,皆言“葫芦藏人种,兄妹续人烟”,其意深远,其迹悠长。
远古之时,天柱倾折,天河倒灌,九日九夜暴雨不止,江河暴涨如怒龙翻腾,沃野化为深渊,村寨尽没波涛。世人或攀高崖,或缚木筏,终难逃灭顶之灾。唯有一对兄妹——或曰伏羲女娲,或称盘瓠之后,依族而异其名——因得神鸟示警,早将家中最大之金丝葫芦掏空内瓤,涂以蜂蜡与松脂,密闭如舟。洪水破天而来那夜,巨浪掀屋拔树,二人跃入葫芦,塞紧藤塞,随波逐流于混沌汪洋。葫芦轻若鸿毛,浮而不沉,任雷劈电击、鱼龙撞击,始终安然无恙。七日七夜后,洪水渐退,葫芦搁浅于孤峰之巅。兄妹出而四望,但见白骨露野,百兽绝迹,天地寂寥如初开。悲恸之余,忽闻空中鹤鸣,一白发老者(或为雷公、或为天神)自云中降,授以婚配繁衍之令:“汝二人乃人种仅存,若不结为夫妇,世间将永无烟火。”兄妹惶惧,以滚磨盘、燃烟缕等法试天意,皆显吉兆。遂遵神谕成婚,诞下肉团,剁碎撒向四方,落地即化为人形,各操方言,披不同衣饰,散居山谷河畔——此即诸族之始祖。而那只救世葫芦,则被奉为圣物,世代供于寨心,每逢祭典,巫师击鼓吟唱:“葫芦藏人种,不死亦不亡;一籽落尘土,万姓共苍茫。”
彝/苗/侗族口传史诗
多个少数民族共有的洪水后葫芦藏人传说