帝喾射日
《山海经·大荒东经》有载:“帝喾高辛氏,执彤弓素矰,以射十日,九日陨于扶桑之渊,其一藏于崦嵫之谷。”又见《竹书纪年》残简云:“高辛氏御天灾,日并出,禾焦土裂,乃张神弓,镇九阳于幽冥。”此非后羿之事,实乃上古帝王帝喾亲临天穹、平定日乱之秘录。今据古籍遗文与口传异闻,重述此湮没千载之壮举。
昔在太古,天地初定,十日本循天轨,轮值照临人间。然一日群阳忽悖常理,齐跃苍穹,炽焰焚空,九州同灼。江河蒸涸如沸汤,五谷焦枯若灰烬,黎民匍匐于赤地,哀声动彻九霄。时帝喾为天下共主,居亳都之巅,观天象而知大劫将至。彼非寻常人君,乃黄帝曾孙,禀天命而通神明,掌日月之序,司四时之令。见十日并出,知非人力可制,遂登昆仑之墟,取玄龟甲为弓胎,采扶桑枝为弦,熔金乌羽为镞,铸成“昊光弓”与“寂阳矢”。弓成之日,雷鸣三昼夜,星斗为之倒悬。
帝喾披玄𫄸之袍,乘应龙直上九重天阙。十日见帝驾临,骄焰更炽,金乌振翅,欲焚其身。帝喾神色不动,引满昊光弓,口中诵《镇阳咒》曰:“尔等逆天,炽虐下土,今奉元始之命,收汝狂晖!”言毕,连发九矢。每矢破空,皆化青鸾衔火,直贯日心。九日中矢,哀鸣坠落,化为赤石,沉入东海扶桑之渊,永镇于玄冥水底。唯余一日惶惧伏地,自请归位,帝喾悯其悔意,许其独照人间,然削其神力,限其行度,不得再逾天纲。自此,日月有序,四时复常,万民得生。帝喾之弓,后藏于不周山神庙,世称“镇日之器”,其威至今犹存。
《楚帛书》甲篇
早于后羿射日的太阳神镇压记录