夔牛鼓

《山海经·大荒东经》有载：“东海中有流波山，其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。”此即夔牛之始，亦为上古战鼓之源。

当蚩尤率九黎部族席卷中原，铜头铁额、食沙吞石的战士所向披靡，黄帝部众节节败退。天象紊乱，五谷不生，人心惶惶。黄帝登昆仑求道于西王母，得授天机：唯取东海流波山之夔牛，制鼓为兵，方可破蚩尤之乱。遂遣风后、力牧率精锐东渡沧溟。彼时海浪如山，雷霆交作，夔牛踏浪而出，独足立于惊涛之上，双目如炬，吼声震裂云层。力士不敢近前，唯风后持玄玉符咒，诵《九鼎神章》，方使神兽俯首。黄帝亲至海边，以诚心感之，夔牛仰天长啸，竟自伏地，甘献其躯。

取其皮，张于巨木之框；斫雷兽之骨，为槌。鼓成之日，天地变色，百鸟噤声。黄帝于涿鹿之野布阵，三击鼓——第一击，山岳动摇，蚩尤部众耳鼻流血；第二击，风云倒卷，迷雾尽散，九黎巫术失效；第三击，声震五百里，直贯九霄，蚩尤心神俱裂，终被擒斩。自此，夔牛鼓悬于轩辕殿前，非天下大乱不得鸣响。其声虽止，余威犹存，千载之下，犹令听者魂悸。