大禹治水

《尚书·禹贡》有云：“禹敷土，随山刊木，奠高山大川。”此语寥寥数句，却道尽上古圣王大禹治水之伟业。当洪水滔天，九州沉沦，黎民流离失所之际，唯有一人，肩负天命，执耒耜而行天下，以疏导代壅堵，终使百川归海，万民安生。

彼时洪水肆虐已逾数十载，前有鲧筑堤围堵，反致水势愈烈，终被殛于羽山。其子禹承父志，受舜命治水。他深知“堵不如疏”之理，遂率众踏遍九州，披星戴月，手执准绳规矩，勘定山川脉络。为导洪入海，他凿龙门、劈砥柱、通九河，引沇水入济，导漯水归海，使江、淮、河、济四渎各循其道。其间劳苦，非人所能想象：足胫无毛，面目黧黑，手足胼胝，犹不辍其志。

尤为后世传颂者，乃“三过家门而不入”之义举。初过家门，闻妻涂山氏产子启啼哭于内，禹驻足片刻，遥望茅屋炊烟，终未入门；再过家门，启已能蹒跚学步，倚门呼父，禹含泪挥手，疾步而去；三过家门，启已垂髫执书，母立檐下遥望，禹遥拜而泣，仍不返家。非无情也，实因水患未平，苍生待救，私情岂可凌驾公义？

经十三载艰辛，九河既涤，四海会同，水患遂息。百姓得耕于沃野，筑室于高阜，天下复归秩序。禹之功，不在力胜洪水，而在以智导流、以德服众，更在其舍小家而成大家之精神，铸就华夏治世之基石，垂范千秋。