女娲造人

《淮南子·说林训》有云：“黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”又载：“往古之时，四极废，九州裂……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”然其最广为传颂者，莫过于抟土造人之伟业。彼时天地初开，万象未定，山川寂寥，草木无言，唯风过空谷，水绕荒原。女娲独行于莽莽大地上，见万物繁衍，鸟兽成群，而人间却无一丝烟火之气，遂心生悲悯，决意以己之形，塑灵智之族。

一日，女娲行至黄河之畔，见黄土细腻如脂，色泽温润，便俯身掬起一捧，以清泉和之，揉捏成团。她凝神静思，依自身人首蛇身之貌，先塑头面五官，再雕四肢百骸，虽身形微小，却眉目含情，指节分明。她轻呵一口先天灵气于泥人额间，那泥人竟微微颤动，双目睁开，发出第一声啼哭——人类由此诞生。初时，女娲日复一日亲手抟土，一个接一个，不厌其烦。泥人落地即活，或笑或走，或歌或舞，渐渐聚于河岸，筑巢而居，结绳记事，初具人伦之序。然大地广袤，单凭双手难及万民之需。女娲遂取藤条一条，浸入泥浆，挥洒于地，泥点飞溅之处，皆化为人形，虽不如手塑者精巧，却亦能言能思，繁衍生息。自此，华夏大地始有人烟，炊烟袅袅，童谣初起，礼乐萌芽，文明之种悄然播下。女娲立于高丘，望众生熙攘，心中既喜且忧——喜其有灵，忧其无纲。于是她定婚姻之礼，设姓氏之别，教耕织之术，使人知亲疏、明尊卑、守秩序，人类社会之雏形，遂于此混沌初开之际，由一抔黄土与一缕神息共同铸就。