伏羲画卦

《周易·系辞下》有云：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”此乃华夏文明肇始之枢机，亦为伏羲氏垂世立教之根本。

上古洪荒，天地混沌未分，人如禽兽，穴居茹毛，不知渔猎，不识婚配，更无文字历法。时有圣人伏羲，生于成纪，龙身人首，睿智超群。他见黎民困苦，心忧如焚，遂登临高丘，日日仰观星辰运转，夜察斗柄所指；俯视山川脉络，细究草木荣枯。一日雷雨大作，河出龙马，背负奇图，旋纹错落，阴阳相生。伏羲顿悟天地之道在于阴阳交感、四时循环，遂折蓍草为爻，以三画定天、地、人三才，推演而成乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八卦。八卦既立，万象可名，吉凶可卜，礼乐可兴。

伏羲复观水泽之鱼跃鸢飞，乃结绳为网，教民设罟捕鱼、张罗捕兽，使百姓得食有余；又见禽鸟雌雄相配，知人伦不可乱，遂定嫁娶之礼，令男子以鹿皮为贽，女子以彩帨为信，止绝群婚之弊，始立夫妇之义。自此，华夏先民由蒙昧而趋文明，由散乱而归有序。伏羲画卦，非独占卜之术，实乃启万世之纲常，开文化之源头，故后世尊其为“人文初祖”，香火绵延，永志不忘。