葛洪炼丹

《抱朴子·内篇》有载：“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂。其去凡草木远矣，故能令人长生。”此语出自东晋道教学者葛洪之手，其人博通经史，尤精炼丹之术，尝隐居罗浮山中，采药炼丹，以求羽化登仙之道。后世于罗山之巅，犹见丹灶遗迹，青烟虽散，炉痕尚存，传为葛仙翁九转金丹之所。

东晋咸和年间，天下纷乱，疫疠横行。葛洪辞官南下，携《金匮药方》与《玉函方》二书，孤身入罗浮。彼时罗山云雾缭绕，古木参天，中有清泉一泓，名曰“朱明”。葛洪择其北麓结庐而居，垒石为灶，采汞砂、雄黄、云母、丹砂诸药，依《太清丹经》所载，起炉炼丹。初炼三转，火候未纯，丹未成而炉裂；再炼六转，雷雨骤至，炉火几灭。然葛洪志坚如铁，昼夜守炉，调息吐纳，以心火引地火，以神光合天光。至第九转之日，正值月圆，星斗垂野，炉中忽有赤光冲霄，香气弥漫山谷，百鸟齐鸣，灵猿跪拜。开炉视之，丹成九粒，色如朝霞，光若琉璃，名曰“九转金丹”。服之可祛百病、延寿千年，乃至白日飞升。然葛洪未即服食，反将余丹分赠山中病民，自言：“吾炼丹非为独仙，实欲济世救人。”后人感其德，于其丹灶旧址立碑纪念，至今香火不绝，罗山丹灶遂成岭南道教圣地。