浑天说

《后汉书·张衡传》有载：“衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算……作浑天仪，以铜为之，圆如弹丸，其形如鸡子，黄在外，白在内。地居中央，天包其外，日月星辰随天左旋。”此非仅器物之制，实乃古人以心摹宇宙、以智格天道之壮举。浑天之说，肇自上古，成于衡手，遂为华夏观天测象之圭臬。

东汉永和初年，洛阳南郊观星台上，夜风凛冽，星斗如沸。太史令张衡披褐立于高台，凝望苍穹。彼时朝野纷争，灾异频仍，百姓惶惑，皆谓天怒人怨。然张衡独信：天无言而有序，唯人未解其律。他闭门三载，熔铜铸器，昼夜推演，终成浑天仪——一具精微绝伦之铜球，内嵌地轴，外刻二十八宿，日月五星循轨而行，如天穹缩影。是夜，恰逢荧惑守心，群臣震恐，以为国将倾覆。张衡却登台启仪，指针轻转，铜珠微响，浑仪中日月交驰，星辰列布，竟与天象分毫不差。他朗声道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。荧惑逆行，乃轨道使然，非关人事！”言毕，观者无不屏息。自此，浑天仪不仅为测天之器，更化作破除迷妄、启迪民智之神物，承载着华夏先民对宇宙秩序的敬畏与求索，在历史长河中熠熠生辉。