三清尊神

《云笈七签》有载：“三清者，玉清、上清、太清也。元始居中，灵宝辅左，道德佐右，共理鸿蒙，化育万灵。”此乃天地未分、阴阳未判之际，大道所凝之三相，非形非象，而为宇宙本源之显化。三清尊神，同源异名，一体三分，各司其化，共掌玄机。

混沌初开，鸿蒙如卵，无光无影，无始无终。忽有一日，玉清元始天尊自虚无中显圣，身披九色霞衣，顶悬混元珠，口吐“道”字真言，声震三千大千世界。其音所至，清气上升为天，浊气下沉为地，阴阳始分，五行乃立。然天地虽成，却寂寥无声，万物未生，灵性未启。元始天尊遂召上清灵宝天尊与太清道德天尊共议创世之策。

灵宝天尊手持玉如意，周身环绕五篇真文，乃天地之符箓、万法之枢机。他于昆仑之巅布下“灵宝度人阵”，以真文为种，化作星辰、山川、草木之形；又以妙音演说《度人经》，令众生得闻道音，萌发灵智。与此同时，道德天尊骑青牛自函谷关外缓步而来，眉间含慈，袖中藏玄。他不言而教，以“无为”之道滋养万物，使江河自流、四时有序；更于人间留下五千言《道德经》，为后世立下返璞归真之径。

三清各施其能，元始定乾坤之纲，灵宝启万灵之慧，道德养自然之和。三力交融，天地始有生机，日月轮转，百兽繁衍，人族初兴。自此，三清尊神虽隐于玉京金阙，然其道遍存于一草一木、一呼一吸之间，永为万古不灭之宗源。